Convergencia ética y derechos digitales: fundamentos metodológicos para la gobernanza tecnológica 92 gencia de transparencia y explicabilidad en los sistemas algorítmicos. Si las decisiones que afectan los derechos de las personas son tomadas por sistemas opacos o incomprensibles, se viola el principio de autonomía racional, base del pensamiento kantiano. En este sentido, el marco ético deontológico ha inspirado tanto el desarrollo de la legislación europea sobre protección de datos como las propuestas recientes para una regulación integral de la inteligencia artificial, como el Reglamento de IA propuesto por la Comisión Europea en 2021. 3.3. Ética de la virtud En contraste con ambas posturas, la ética de la virtud —de raíz aristotélica— se enfoca en el carácter del agente moral y en el cultivo de disposiciones éticas estables, más que en reglas o resultados (Aristóteles, 2006). Este enfoque sostiene que una vida moral requiere el desarrollo de virtudes como la prudencia, la justicia, la templanza o la honestidad, las cuales permiten tomar decisiones correctas en contextos complejos. En el entorno digital, la ética de la virtud se traduce en la promoción de una cultura ética en el diseño, implementación y regulaciónde tecnologías. Implica que ingenieros, desarrolladores, legisladores, jueces y usuarios deben actuar no solo conforme a normas, sino guiados por un sentido ético interior, orientado al bien común y al respeto de la dignidad humana. La ética de la virtud ha cobrado fuerza en los debates sobre “ética por diseño” (ethics by design), donde se plantea que los sistemas tecnológicos deben incorporar desde su concepción principios como la no discriminación, la inclusividad, la sostenibilidad y la responsabilidad. Este enfoque subraya la importancia de la educación ética en las carreras técnicas y en los espacios de decisión política, así como la necesidad de fomentar liderazgos virtuosos en las empresas tecnológicas, capaces de resistir la lógica puramente lucrativa y de asumir compromisos sociales genuinos. 3.4. Ética Convergente Es aquí donde se vuelve especialmente pertinente incorporar la Ética Convergente propuesta por Ricardo Maliandi como
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