127 Alejandro Knaesel Arrabal e Wilson Engelmann pensar suas propriedades integralmente. Os valores, explica o filósofo, “existem unicamente em ummundo social; isto é, pelo homem e para o homem” (Vasquez, 2002, p. 147). O discurso é prática social que proporciona a produção e reprodução de valores (Orlandi, 2015). A inteligência é um atributo de valor que encontra o seu lugar na linguagem discursivamente articulada, a despeito da evidência dos atributos funcionais que as máquinas de tratamento automático de informação. Nada há de inteligente na Inteligência Artificial “em si”, especialmente se as suas qualidades técnicas não contribuírem para a dignidade existencial humana. Enquanto “artefato discursivo”, a Inteligência Artificial emerge da liberdade que nutre ideologicamente o desenvolvimento tecnológico, somada a ideologia da certeza matemática, o que fortalece a ilusão da eficiência como critério central para ummundo melhor. REFERÊNCIAS ACM History Committee. ACM History. Association for Computing Machinery, [20--]. Disponível em: https://www.acm.org/about-a cm/acm-history. Acesso em: 20 jul. 2024. BERGER, Peter L.; LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade. Tradução de Floriano de Souza Fernandes. 36. ed. Petrópolis: Vozes, 2014. BERTALANFFY, Ludwig von. General system theory: foundations, development, aplications. New York: George Braziller, 1968. BERTATO, Fábio Maia. “De Divina Proportione” de Luca Pacioli: tradução anotada e comentada. 2008. Tese (Doutorado em Filosofia) – Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2008. Disponível em: https:// doi.org/10.47749/T/UNICAMP.2008.425631. Acesso em: 16 jul. 2024. BORBA, Marcelo C.; SKOVSMOSE, Ole. A ideologia da certeza na educação matemática. In: SKOVSMOSE, Ole. Educação matemática crítica: a questão da democracia. Tradução de Jussara de Loiola Araújo. 4. ed. Campinas: Papirus, 2001.
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