446 XXXI MOSTRA UNISINOS DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA E TECNOLÓGICA De 28/10/2024 a 01/11/2024 Unisinos São Leopoldo Ciências Sociais Aplicadas - PPG em Direito Autor(a): Gabriel Venier Rühmann Modalidade de Bolsa: PIBIC Orientador(a): Prof. Dr. Gerson Neves Pinto A BIOÉTICA DA HERANÇA INTELECTUAL BASEADA EM INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL O fogo nos aqueceu de sentido nas turvas e inquietantes noites. A linguagem criou grandes histórias ao redor de fogueiras, nos conectando como espécie. Os livros expandiram nossas rodas e reescreveram o tempo, conectando as épocas. A internet acelerou todas as relações humanas, transformando a humanidade em uma grande ciranda. Ao centro, agora temos uma nova criação forjada a nossa imagem e semelhança: a inteligência artificial. Através deste fogo prometeico, podemos ouvir incandescentes ecos maiêuticos que formam uma grande ágora. De olhos brilhantes, Platão e Spinoza contemplam os últimos detalhes da pintura de Michelangelo sobre a morte de Deus, já Da Vinci parece se distrair facilmente com o cheiro dos fios soldados que envolvem a mais nova invenção de Tesla e Ada Lovelace, que ainda sem nome, parece ser o novo instrumento que Bach e Jhon Lennon usarão para compor a nova ópera sobre o fim da líquida sociedade do cansaço. Esta ágora tem infinitos lugares, é pública e acessível mundialmente, e mais, há novas ágoras sendo criadas a todo momento com novas versões ainda mais criativas. É evidente que pode ser muito útil para um advogado ter Cícero como mentor pessoal para se preparar para um importante júri, mas, se por um lado estamos revolucionando a forma como conectamos conhecimentos e recriando nossa forma de criar, por outro, podemos estar abrindo a nova caixa de pandora. Quando tratamos dos conhecimentos mais obscuros da humanidade, a situação começa a ficar inversamente problemática. Com o mesmo fogo, podemos recriar Martin Luther King e treiná-lo com os melhores discursos e técnicas sociais já produzidos pela humanidade, e depois, fazê-lo palestrar incessantemente sobre como o Mein Kampf deve ser aplicado na sociedade contemporânea. Esta possibilidade parece ser inquietante pelo potencial antiético, mas a situação torna-se ainda mais sensível quando tratamos não apenas de personagens distantes e famosos,
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