113 Eixo V - A Gestão Educacional: sua relação com indicadores e o trabalho pedagógico Coord.: Ana Cristina Ghisleni DIGNIDADE E HUMANIZAÇÃO: Contributos da Pedagogia Inaciana e da Educação Popular Daianny Madalena Costa; Fernanda Ariele da Silva UNISINOS; daianny@unisinos.br; fernanda.ariele@fealegria.org.br METODOLOGIA As autoras desse trabalho priorizaram, dentre os diversos princípios da Pedagogia Inaciana, o Reconhecimento da Dignidade do Outro e o princípio da Humanização/Ser Mais da Educação Popular, a fim de identificar fragilidades e potencialidades que possam fortalecer e aprimorar a prática pedagógica do Centro Social de Educação e Cultura São Luiz Gonzaga, por meio de uma pesquisa qualitativa e da técnica da Observação Participante, onde foram analisados aspectos das temáticas apresentadas nas reuniões de planejamento dos meses de maio, junho, julho e agosto de 2023 realizadas neste Centro Social. Para Martins (1996, p. 269), a Observação Participante permite que o investigador aprenda com o meio onde as pessoas se envolvem, proporcionando uma aproximação ao cotidiano destas e possibilitando-lhe realizar as intervenções nos diversos contextos em que se move, trazendo e demonstrando novas possibilidades de se refazer os percursos referentes ao desenvolvimento de atividades. • O princípio do Reconhecimento da Dignidade do Outro da Pedagogia Inaciana propõe que educador e educando devem construir coletivamente o conhecimento e que a história e a “bagagem” do educando devem ser sempre levadas em consideração e ocupar lugar central no processo de aprendizagem. • Paulo Freire (2011b) propõe que na Educação Popular o ensino esteja baseado no diálogo, na liberdade e no exercício de busca ao conhecimento participativo e transformador. Uma educação que esteja disposta a considerar o ser humano como sujeito de sua própria aprendizagem e não como mero objeto sem respostas e saber. • Percebe-se que a equipe do CSEC SLG possui potencial, conhecimento e condições para colocar em prática ações que contribuirão para a efetivação dos princípios elencados acima. Como exemplo dessas ações, podemos citar a implementação dos conselhos de educandos, conselhos de pais e mães, entre outros. REFERÊNCIAS FÉ E ALEGRIA. Proposta Educativa de Fé e Alegria Brasil. Diretrizes Nacionais. São Paulo. Editora Loyola, 2009 Freire, Paulo Reglus Neves: Nós podemos reinventar o mundo. [Entrevista cedida a] Moacir Gadotti. Nova Escola, São Paulo, v.8, n.71, p.8-13, nov. 1993. _______, Paulo Reglus Neves. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo, Paz e Terra, 2011a. _______, Paulo Reglus Neves. Pedagogia do Oprimido. 50. ed. rev. e atual. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2011b. _______, Paulo Reglus Neves; NOGUEIRA, Adriano. Que fazer: teoria e prática em educação popular. Petrópolis: Vozes, 4ª Edição, 1993. KLEIN, Luiz Fernando. A Pedagogia Inaciana e a sua força impulsionadora: os Exercícios Espirituais. Publicado em Itaici - Revista de Espiritualidade Inaciana. Rio de Janeiro, Centro de Espiritualidade Inaciana, n.95, março 2014a: 69-82. KLEIN, Luiz Fernando. Pedagogia Inaciana: sua origem espiritual e configuração personalizada. 2º. Encontro de Diretores Acadêmicos de Colégios Jesuítas da América Latina Quito (Cumbayá): 08 a 12 de setembro de 2014b. MARTINS, J. B. Observação Participante: uma abordagem metodológica para a Psicologia Escolar. Seminário Ciências Sociais/Humanas. Londrina, v. 17, n 3, p. 266-273, set 1996. RESULTADOS E DISCUSSÃO • Os dados apresentados foram levantados por meio da participação em 04 (quatro) reuniões de planejamento pedagógico do CSEC SLG, realizadas nos meses de maio, junho, julho e agosto de 2023, em sala própria do Centro Social. • Organização das reuniões: horários, cronograma de atividades, participantes, capacitação, avaliação e planejamento das atividades. • Educadores e educadoras comprometidos com o trabalho em Fé e Alegria. • A metodologia de trabalho que assegura o protagonismo dos sujeitos envolvidos não é aplicada de forma completa nas reuniões de planejamento do CSEC SLG, pois a participação dos educandos ainda não é considerada nestes espaços. • Freire (2011b) critica esta forma de proceder e indica rumos novos: uma Educação que se faz problematizadora, apontando, também, para a promoção do Protagonismo. Superando a contradição educador-educando, Freire (2011b, p. 96) afirma que todos se fazem sujeitos no processo de educação, sendo assim, “ninguém educa ninguém, como tampouco ninguém se educa a si mesmo: os homens se educam em comunhão, mediatizados pelo mundo”. INTRODUÇÃO O presente trabalho tem como objetivo verificar as possibilidades da Pedagogia Inaciana, considerando o princípio do Reconhecimento da Dignidade do Outro, e do princípio da Humanização/Ser Mais, preconizado pela Educação Popular, a partir da Metodologia da Problematização utilizada no Centro Social de Educação e Cultura São Luiz Gonzaga, Obra da Fundação Fé e Alegria presente na cidade de Montes Claros/Minas Gerais. A escolha do tema se justifica pela necessidade de se colocar em prática os fundamentos da Pedagogia Inaciana e da Educação Popular nas ações desenvolvidas com os atendidos e colaboradores do CSEC São Luiz Gonzaga, a fim de comprovar que a Pedagogia Inaciana e a sua relação com os princípios da Educação Popular contribuem para potencializar e fortalecer as ações realizadas e colaboram para a formação integral do ser humano, por meio do processo educativo não escolar que o motiva a reconhecer a sua dignidade, humanização/ser mais – ser inacabado, a sua filiação divina e a sua vocação. Palavras-chave: Educação Popular. Pedagogia Inaciana. Metodologia da Problematização. CONCLUSÃO/CONSIDERAÇÕES FINAIS Considerando que o CSEC SLG desenvolve suas atividades na área da educação não formal e a Proposta Educativa (2009, p. 44) descreve que “a educação não formal realizada em Fé e Alegria deve promover a transformação social, política e cultural dos educandos”, logo, o ponto de partida é a prática social dessas comunidades, que problematizada, passa pelo crivo de criteriosa análise que possibilita um nível de conscientização, o qual desencadeia o processo de ação transformadora. Assim sendo, é recomendável que os educadores construam seus planejamentos de forma participativa, buscando equilibrar a compreensão e o conhecimento do universo dos educandos com a intencionalidade pedagógica existente.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjEzNzYz