63 Eixo I - Currículo, docência e políticas educacionais Coord.: Daianny Madalena Costa A relevância social da Universidade no pensamento educacional do Jesuíta Peter-Hans Kolvenbach Prof. Dr. Ir. Marcos Epifanio Barbosa Lima,SJ Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS; EBRAMIC–Educação no Brasil Memórias, Instituições e Cultura Escolar. epifaniosj@unisinos.br METODOLOGIA A referência teórico-metodológica assumida na pesquisa foi a micro-história (Ginzburg, 1989, 1991, 2006, 2007; Levi, 2016); a análise documental histórica/arquivística (Le Goff, 1990); a microanálise (Revel, 1998; Levi, 1992); e o conceito de identidade (Hall, 2020, 2022). Tive como empiria 17 discursos de Peter-Hans Kolvenbach para a Educação Superior, tecendo conexões destes com os dados oriundos do mapeamento das obras socioeducacionais jesuítas no mundo. Investiguei a categoria de análise ‘social’ como um possível revelador das concepções e proposições kolvenbachianas sobre qual é o ‘entendimento social’ da Ordem para o mundo universitário. Com essa abordagem metodológica, investiguei quais são o volume, a aplicação, as vinculações, os silêncios e as particularidades da educação jesuíta como uma proposição singular, inserida nos contextos (REVEL, 1998) abordados por PeterHans quanto à categoria‘social’. CONSIDERAÇÕES FINAIS Padre Diego de Ledesma (Segovia, 1524 – Roma, 1575) aportou à Educação Superior da Companhia um caminho em quatro passos: utilitas, iustitia, humanitas, fides. Peter-Hans Kolvenbach – a partir de Ledesma–, 410 anos depois, foi responsável por resgatar, atualizar e confirmar o lugar interrelacional da justiça na educação universitária naquilo que ficou conhecido como Paradigma LedesmaKolvenbach: utilidade, justiça, humanidade e fé. Essa teorização acadêmica kolvenbachiana implica em coadunar e aplicar ao mundo universitário o transcender ao utilitarismo com justiça e humanidade pela fé. A ordem proposta nesse paradigma é de caráter crescente e retroativo. REFERÊNCIAS COMPANHIA DE JESUS. Constituições e Normas Complementares da Companhia de Jesus. São Paulo: Edições Loyola, 2004. HALL, Stuart. Quem precisa da identidade? In: SILVA, Tadeu da (Org.). Identidade e diferença. Rio de Janeiro: Lamparina Editora, 2022. p. 103-133. 9ª Reimpressão. KOLVENBACH, Peter-Hans. El P. Peter-Hans Kolvenbach, SJ. y la educación 1983-2007 (Selección de Escritos). Bogotá: ACODESI (Org.). Colección Aporte 10, 2009. LAVAL, Christian. A escola não é uma empresa. O neoliberalismo em ataque ao ensino público. Londrina: Ed. Planeta, 2004. REVEL, Jacques. Jogos de escalas. A experiência da microanálise. Rio de Janeiro: Editora FGV, 1998. RESULTADOS E DISCUSSÃO Os 17 discursos kolvenbachianos coletados na pesquisa foram proferidos ao longo de 22 anos, em Universidades ao redor do mundo. Destaca-se em tal compêndio discursivo a forma particular como Kolvenbach,SJ tratou a questão do ‘social’ como uma unidade de sentido para um processo de formação identitária nas universidades confiadas à Companhia de Jesus nos últimos quarenta anos (19842024). Ao pesquisar qual a volumetria das citações para a unidade de sentido ‘social’ no pensamento educacional kolvenbachiano, encontrei 199 ocorrências. A extensão dos resultados encontrados nessa busca específica aponta para a intensidade com que Peter-Hans quis fazer uso da palavra, tornando o marcador ‘social’ um referente constante em seus discursos universitários. Em um recorte da pesquisa, analisei, na empiria, a aplicação da expressão ‘justiça social’, encontrando 07 ocorrências. Nelas se observa a apresentação veemente da relação entre a justiça social e a justiça presente no Evangelho para alcançar a integralidade humana (KOLVENBACH, 2009). Para vincular o discurso kolvenbachiano ao contexto educacional e social jesuíta no mundo, no Mapa Interativo do portal de educação SJ e no quadro de estatísticas da Ordem, observei quais os possíveis pontos de entrelaçamento socioeducacional jesuítico, considerando também sua demografia. Assim, pude tabular dados (Tabela 1), analisar informações (Imagem 1) e elaborar considerações sobre a relevância social da Educação Superior em Universidades confiadas à Companhia de Jesus. INTRODUÇÃO Norteou a pesquisa os seguintes interrogantes: (a) que elementos estão presentes no pensamento kolvenbachiano que possibilitam a reflexão sobre a relevância social das Universidades confiadas à Companhia de Jesus?; (b) Que vínculos podem ser estabelecidos entre o apostolado educacional e o apostolado social no mundo universitário? O objetivo que mobilizou a pesquisa foi identificar e analisar possíveis modelos paradigmáticos e contribuições intelectuais do Padre Peter-Hans Kolvenbach, SJ no que se refere à relevância social das Universidades confiadas à Companhia de Jesus. Palavras-chave: Educação Jesuíta. Ensino Superior. Peter-Hans Kolvenbach. Tabela 1 –A Educação jesuítica no mundo. Fonte: Elaborada pelo autor (2024). Imagem 1 –Estatística Jesuítas em Números 2024 Fonte: COMPANHIA DE JESUS (2024). Figura 1 - A consciência da justiça social em Kolvenbach. Fonte: Elaborada pelo autor (2024). Fazer, no mapeamento, a vinculação direta entre o JRS – Jesuits Refuge Service – e as obras educacionais da Companhia pode ser entendido como um marcador de refutação à lógica da educação como mercadoria que atende, primeiramente, aos interesses do Mercado e às pressões dos meios econômicos. (LAVAL, 2004). A partir do jogo da différance (HALL, 2022) e do mapeamento e categorização dos dados, observa-se um silenciamento expresso pela escassez de informações sobre a Educação Popular em relação às demais atividades educativas jesuíticas. Das particularidades, constatei que os Colégios e as Universidades possuem mais dados, pois estão mapeados por Unidades, e a Educação Popular e o Serviço aos Refugiados, ao terem sido mapeados por países, apresentam menos informações que podem ser acessadas e analisadas. Educação SJ (2024) Colégios por Unidades Ed. Popular por países Universidades por Unidades Serviço aos Refugiados por países África 59 2 10 12 Américas 184 17 60 - Ásia/Oceania 327 - 90 7 Europa 199 2 25 -
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